История Йоги

ДОКЛАССИЧЕСКИЕ ЙОГА-
ВЕДЫ - 10 000 Г. ДО Н.Э. - 500 Г. ДО Н.Э.

Первые упоминания о науке йоги есть в древних текстах Вед, которым более 10000 лет. Старейшей из найденных копий вед около 7500 лет. Но считается, что Веды передавались устно гораздо дольше, чем 10 000 лет или даже больше.

Веды представляли собой сборник наук о Матери-природе, сельском хозяйстве, математике, астрономии, социальных науках, этике и морали, культуре, искусстве, аюрведе и многом другом. Веды составлены из священных песен, мантр и ритуалов, которым обучали в то время. Веды состоят из четырех частей: Араньяка, Самхита, Брахман и Упанишады. В Упанишадах появляются первые явные упоминания о йоге. Основные цели Упанишад — отстранение от чувств, контроль над умом и достижение освобождения.

Есть четыре Веды, Ригведа, Самаведа, Яджурведа,
Археологические останки Атхарваведы.

Самые ранние поддающиеся проверке следы йоги восходят более 5000 лет назад к арийской цивилизации в долине Инда. Во время археологических раскопок в этом районе были обнаружены многочисленные печати с изображением человека, сидящего в медитативной позе.

РАМАЯНА

Около 7000 лет, правдивая история Господа Рамы, очень важна для науки Йоги. «Рамаяна» состоит из 24 000 стихов и рассказывает историю царя Рамы из королевства Айодхья, чья жизнь полна боли и страданий. Но в это испытание и трудное время король Рама сохраняет равновесие, живет добродетельной жизнью, не поступаясь принципами и ценностями жизни.

Все его действия направлены на выполнение обязанностей и ответственности за других. Несмотря на эту альтруистическую и бескорыстную жизнь, он счастлив и умиротворен в каждое мгновение. Это настоящая идея йоги.

МАХАБАХАРАТА

Еще одна очень важная правдивая история для науки о йоге — это Махабхарата. Это история самого важного мастера йоги, Господа Кришны, который жил около 5000 лет назад. Махабхарата написана мудрецом Вьясой, это одна из самых длинных известных эпических поэм, состоящая из более чем 200 000 отдельных стихов. Этот текст включает в себя Бхагавад-гиту, которая является наиболее подходящим древним текстом для йоги. Бхагавад-гита также известна как йога-психология или наука о жизни. Он содержит решения проблем человеческой жизни. Бхагавад-гита вдохновляла поколения и великие цивилизации, которые следовали учению Бхагавад-гиты. Многие мудрецы, провидцы, мастера йоги считали Гиту самым ценным знанием.

Бхагавадгита — это диалог между Господом Кришной, который символизирует высшее сознание, и принцем Арджуной, который представляет человеческое сознание. Принц Арджуна задает вопросы Господу Кришне о его проблемах. Арджуна находится в состоянии депрессии и уныния. Господь Кришна помогает ему осознать цель жизни, смысл жизни и вдохновляет принца Арджуну прожить свою жизнь в довольстве и мире. Господь Кришна объясняет концепции дхармы, карма-йоги, бхакти-йоги и джняна-йоги.

КЛАССИЧЕСКАЯ ЙОГА – 500 Г. ДО Н.Э.

Очень систематизированные процессы йоги были описаны великим мудрецом Патанджали в 500 г. до н.э. Он написал «Йога-сутры», чтобы объяснить процесс и систематический анализ практических методов пробуждения и расширения высших способностей ума, интеллекта, качества сознания. Его путь аштанга-йоги включал ямы и ниямы, асаны, пранаяму, пратьяхара, дхарану, дхьяну, самадхи. Йога-сутры состоят из 196 строк на санскрите, которые разделены на 4 главы.

ПОСТКЛАССИЧЕСКАЯ ЙОГА - 800 Г. Н.Э.

Шанкарачарья —мастер-революционер йоги, живший в 800 году нашей эры, возродил культуру йоги. Он объединил различные традиции йоги, упорядочил идеологические разногласия и придал науке йоги более широкое распространение. Он написал комментарии к Бхагавад-гите, Упанишадам, философии Веданты, которые являются замечательным проникновением в науку йоги. Он основал традицию Свами Санньясы В конце 19 века йога начала путешествовать на запад. Первым из мастеров был Свами Вивекананда, который поразил публику на лекции по йоге в Чикаго в 1897 году. Он был учеником Рамакришны Парамхансы из Калькутты в Индии. Свами Вивекананда был санньяси (монахом), и он представил истинную картину науки о йоге и убедил западных интеллектуалов в важности йоги для человечества. Его лекции по Бхагавад-гите, Карма-йоге, Аштанга-йоге, Бхакти-йоге, Джняна-йоге являются настоящим источником вдохновения для каждого последователя йоги. Он основал организацию «Миссия Рамкришны», которая работает над сохранением чистых духовных традиций йоги и возвышением общества. или монахов, которые после этого играли очень положительную роль в обществе.

(ХАТХА-ЙОГА) 600 Г. Н.Э. - 1500 Г. Н.Э.

Хатха-йога, самая популярная традиция йоги, была разработана в период с 600 по 1500 год нашей эры. Хатха-йога фокусируется на укреплении и очищении тела и ума. Гармония тела и ума является главной целью и достигается практикой асан, очищением, пранаямой, мудрами, бандхами. Хатха-йога была основана мудрецами Матсьендранатхом и Горакхнатхом. Эта форма йоги была более практичной и помогала каждому поправить свое здоровье.

НОВОЕ ВРЕМЯ 1890-Х ГОДОВ

В конце 19 века йога начала путешествовать на запад. Первым из мастеров был Свами Вивекананда, который поразил публику на лекции по йоге в Чикаго в 1897 году. Он был учеником Рамакришны Парамхансы из Калькутты в Индии. Свами Вивекананда был санньяси (монахом), и он представил истинную картину науки о йоге и убедил западных интеллектуалов в важности йоги для человечества. Его лекции по Бхагавад-гите, Карма-йоге, Аштанга-йоге, Бхакти-йоге, Джняна-йоге являются настоящим источником вдохновения для каждого последователя йоги.Он основал организацию «Миссия Рамкришны», которая работает над сохранением чистых духовных традиций йоги и возвышением общества.

Йогапойнт.

А&К Студия Йоги Луганск